北京中轴线是都邑脊背、也是北京可贵的都邑景观带。虽然有所变动，中轴线上的古兴办群根本完全，42处古兴办保存了38处，中轴线双侧平展宽阔的格局、都邑海角线的名望仍然。
闲逛在中轴线上，每段都各具特点，而在中轴线南段的天桥地域，固然看不到甚么古兴办，但依然能够感触到浓浓的烽火气，尚有昔日寰宇著名的商人习俗。天桥老住民，会记得哪些天桥老伶人？
天桥是旧时候老北京练“把势”的场合，是百戏杂练的商人喧闹之地，因而成为数百年来最能表现京都习俗的场合。提起天桥，一些上了年岁的老北京人，或许还记得掼跤耍幡的宝三儿，玩扛子的“云里飞”，拉洋片的“大金牙”，说相声的焦德海，著名北京的天桥“八大怪”。也有各类各类的北京小吃，新奇古怪的旧货玩意儿……和艺术家做邻居，谋面要怎么打款待？
想昔日，天桥伶人良多都成了后来台甫鼎鼎的艺术家。例如，听相声您能够听听侯宝林；听大鼓，您听魏喜奎；听北京琴书，相关学曾；听快板，有高凤山；听京剧，这边有“天桥马连良”梁益鸣；听评剧，新凤霞的《刘巧儿》即是在这边唱红的……其余，天桥墟市周边，也寓居着良多在天桥卖艺为生的伶人。那与这些天桥伶人为邻人，王文生师长有着何如的印象呢？天桥八大怪里何如尚有个让虾蟆教书的老翁儿？！
在第二代天桥八大怪里，有一位让虾蟆教书的老翁儿最为让人夸奖，也最为奇妙，那他究竟怪在甚么场合呢？让虾蟆教书的老翁儿，人们都不懂得他姓甚么、叫甚么，只在天桥短时间的露了露头，就不知到哪儿去了。但他倒是辛亥革新后在天桥扮演特技的第二代八大怪之一。他的扮演之是以被众人称为独一无二，是由于他会两手绝活儿:一是驯田鸡，二是驯蚂蚁。让虾蟆教书、蚂蚁列队？这两栖动物和小小的虫豸，能够按照人的请示，在场合上扮演节目？听起来让人难以信任，但是在天桥真是“嗑瓜子嗑出个臭虫来——甚么仁（人）都有。”有个本乡伶人，就特意扮演这个节目。据在天桥寓居的古稀白叟回想说:“这个老翁儿长得又干又瘦，长得尖尖的头，*眸子子，嘬腮、*胡子数不胜数，说话是河北吴桥口音，声响带点儿哑嗓，身穿一件灰色长袍儿，行动上特地文雅。”当前八九十岁的白叟，回想昔日眼见天桥白叟训蚂蚁的事仍是津津有味，但长期疑惑：何如虾蟆、蚂蚁会听白叟的训话。这个老翁儿上场子时总带着四样道具，一个大罐子，一个小罐子，一个细脖儿的瓶子和一路长方形木板。开场后，他先用白土子撒地，撒个大圈儿，而后把木板平铺在场中央地上，而后蹲在场合边上高声喊叫：“门生上学来啦！快来看呀！门生上学来啦！”屡次喊一阵，片刻儿就围上不少游人。他看人多了，就渐渐从腰间取出一大一小的两个瓦罐，先将大罐子口翻开，嘴里头议论着:“到时候了，该上学了!”这时人们就瞥见从大罐子里爬出一只大虾蟆，跳到木板上便蹲立在中央，趴在木板上喘息，昂着头，像个傲岸的师长站在讲台上。老翁儿又拿太小罐，翻开罐子口儿后又说:“快上学了，师长都来了，门生何如还不来上课呀!”这时只见从小罐口处，次第蹦出八只小虾蟆，爬到木板上，面临大虾蟆次第排成两行蹲下。等小虾蟆蹲好了，老翁儿又说:“教员该教门生读书了!”再看大虾蟆，好想听懂老翁儿的差遣同样，张嘴“呱”地叫了一声，小虾蟆跟着齐声叫一声。如许这般一叫一答，此起彼伏，真跟教员教门生似的井然有致。就如许叫过一阵后，大抵七、八分钟后，老翁儿喊了一声：“到时候了，该下学了!”这时，小虾蟆先起身，次第蹦跳着爬回小罐里。大虾蟆见小虾蟆都进了罐子，它才渐渐悠悠地起来爬回大罐子里去。就在人们围在方圆纷纭夸奖不已的时刻，老翁儿又拿精密脖儿瓶子，翻开盖子后嘴里喊:“快出来列队，上操了!”只见从瓶子里爬出数不胜数的黑、*两色蚂蚁。老翁儿一边喊着:“别乱，快排好队!听着，立正，看齐!”老翁儿一边下着口令给蚂蚁，一边用手撒些小米。此时，两种蚂蚁各爬各的，黑蚁归黑队，*蚁归*队，依照颜色，很天然地排成两队，两队中绝对没有一只搀杂此间的蚂蚁。过了片刻儿，老翁儿又喊道:“该收操了!”因而，本来井然的队列霎时乱成一锅粥，乱乱哄哄你争我爬地又回到细脖儿瓶子里。此时，老者站起来一做揖，说一套要钱的买卖话，要上几吊钱后，就开端演第二场。有驯鸟和驯兽的不丢脸到，但历来没有驯蛙驯蚁的节目，这在古今演艺界中也的确特地少见。若是不是亲眼所见，对老翁儿古怪的扮演，非常是田鸡、蚂蚁如许昂首帖耳，任人支配，定会觉得不行思议，必定以为是流言蜚语。但是见过老翁儿扮演的人，说起此事，无不津津有味。
从19世纪初至20世纪30岁月左右，天桥先后涌现训蚁伶人仅两三位，所训的蚂蚁批示“工蚁”，训虾蟆“教书”者仅吴桥老者一人。吴桥老者是懂动物说话，仍是动物遭到了磁场感触？不得而知。史册上从没有训蛙和蚁的纪录，后来也没见过。这个让虾蟆教书、蚂蚁列队的白叟在天桥的时候不长，但在逛天桥的游民内心，却留住了深入的印象。参考质料：《天桥》刘忠孝著
《让虾蟆教书、蚂蚁列队的老者》崔金生
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